中秋月圓,月滿緣!

月下老人的聖誕,想要祈求好姻緣的朋友,不妨向月下老人和太陰娘娘誠心訴願,

屬於您的浪漫故事就會悄悄上演!

 

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107戊戌年農曆八月十四日巳時初三刻十分※09:55交《秋分》

秋分之日雷始收聲,又五日蟄蟲培坯戶,又五日水始涸。

大約在9月23日前後,太陽到達黃經180°,稱為秋分。

「秋分暝日對分」,進入秋分意謂著晝夜逐漸均分,白

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七月三十日為關鬼門,亦是地藏王菩薩佛辰。地藏菩薩常稱幽冥教主地藏菩薩,為漢傳佛教四大菩薩之一,因其「安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏」,故稱地藏,又因『眾生度盡、方證菩提;地獄不空、誓不成佛』故被尊名為大願地藏菩薩

 

鬼門關3.png

祭拜分大小桌或一高一低(或用壽金墊高其中一桌) 於門口前祭祀。

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農曆七月廿九日子時正二刻一分※00:31交《白露》

 

白露,是廿四節氣之一,每年在97-9日之間。太陽位於黃經165°
天氣逐漸轉涼,夜間轉為濕冷,所以您會發現隔天早上葉子的露水特別多,秋天在五行中為「金」,其代表顏色為白色,白露之名便以此而來。「白露水,卡毒鬼」意思是說秋後濕氣漸重,若農作物遇到白露雨,容易造成稻穗收成不好、蔬果也會有苦味,更影響了農民的生計,所以才有了卡毒鬼的說法。另外日夜溫差也逐漸增加,要小心別著涼了!

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【入宅遷徙】

〔一〕

選擇吉日良辰入宅,主事者忌犯五大煞,家裡成員勿犯煞……等

〔二〕

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【開市】
 

在台灣的風俗裡,一間公司或者商行的成立,通常都會有開市的儀式,這不僅僅是讓消費者知曉已經開始營業,還能祈求來年生意興榮,正所龍如意正一龍虎玄壇真君、趙玄壇、玄壇真君,為道教之重要護法神,四大元帥之一。因地區文化不同,有人將玄壇真君視為正財神,亦有人將其與其四位部下「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙合稱【五路財神,偏財神】。謂好的開始是成功的一半,因此開市接財神對台灣人而言是個常見風俗也最受到廣大民眾的喜愛。開市祭祀分為兩個,一個是新春開市,通常會選在正月五日來迎接財神;而另一個則是新開立公司行號也會為求一切順利、員工和睦及門庭若市加以祭拜,但因為每個人八字不同,所以會有不同的日子和時間。

財神因每個地區文化不同,會有些微的差距,筆者將其分為文財神、武財神、正財神及偏財神。文財神指的是【張亞子】、【比干】及【李詭祖】。【張亞子】又稱為文昌梓潼帝君,因掌管士人的功名利祿被譽為文財神;【比干】又稱守財真君、文財真君及財祿真君,相傳比干死後,玉皇大帝認為比干為人剛正不阿卻無辜被害而剖心,無心則不偏心,因此封為財神;【李詭祖】又稱為增福致善平施真君、增福真君、增福財神、增福相公及財帛星君,因早期為司法神,專門判斷往生者的功過並加以計算出亡者的功德,爾後再給予來生的福祿,賜福給世人因此被的敬為增福財神;武財神是指【關羽】又稱為關聖帝君,相傳關公生前十分精於理財,「流水帳」的計算方法就是起源於關公的「日清簿」,其帳簿設有「原」、「收」、「出」、「存」四項,由於善於計帳,因此奉為「武財神,正財神」;趙公明又稱金

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嬰兒出生入戶登記須知(如圖示)

出生登記20180901.png

 

🌟吳有慶擇日師🌟

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您知道在農曆七月十五日這天所祭拜的神明有那些嗎?
 
七月半(台語),源於漢代時期,人們習慣於夏末秋初,祭祀田地之神,以感謝大地孕育出萬物。然在道教出現後則稱為中元節,佛教稱之盂蘭盆節,大家熟知的【普渡公】為佛教、道教的著名神祇-面燃大士,俗謂「大士爺」、「大士王」。普渡公「頂生二角、青面獠牙,高大威武,頭上還有一尊觀世音菩薩佛像,象徵其代表慈悲的觀音大士」。源自《法華經普門品》《佛說觀自在化身焰口鬼王大威光陀羅尼經》中。
太乙救苦天尊,道教甚至認為太乙天尊化身「面燃大士羽林監齋普渡真君」,道教超渡科儀中,以太乙救苦天尊為主神,主宰諸鬼,護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下,為陰間諸鬼之統帥,在地官大帝赦罪之月,負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。
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農曆七月十三日午時正初刻九分※12:09交《處暑》

處暑,是二十四節氣之一,在823日前後(22日~24)太陽到達黃經150°

「處暑,會曝死老鼠」形容處暑炎熱,可憐的鼠兒不小心可能會曬死,但好消息是,處意思為住,表示暑氣到此打住,天氣逐漸轉涼,此時節的颱風盛產,又適逢農曆七月,出外旅遊要特別注意安全。

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七夕 精簡版.png

 

每到了七夕,天空總會下起綿綿細雨,是在訴說著牛郎織女的情誼與思念。

無論您現在身在何處,大聲地對您所愛的人說出~ 💘親愛的我愛您!💘

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